整日閑坐,偶有所感,恭錄南師說法一段:
四果階梯著意成,由來一念最難平
兒啼黃葉飄然落,誑捏空拳大小擎
‘四果階梯著意成’,羅漢有四個果位,大乘菩薩道有十地,這些是如何區(qū)分呢?其實都是見地問題,所見的范圍,所見的程度,也是一念的關(guān)系。四果這個階梯怎么來的?是由作意而成。
‘由來一念最難平’,人生學(xué)佛修道,這一念能平靜,則萬法皆空。但是這一念最難平,這一念就是當(dāng)下一念,由于貪嗔癡慢疑的感受及執(zhí)著,當(dāng)下這一念不能平,因此所有的修持都是白費了。
‘兒啼黃葉飄然落’,這是法華經(jīng)上的典故。金剛經(jīng)上教人不能夠執(zhí)著佛的法,執(zhí)著了佛法就不是真正學(xué)佛的人。在法華經(jīng)上,佛用另外的方法表達,佛說他說的法,等于指黃葉為黃金,為止兒啼而已。那個小孩哭了,怎么辦呢?為了使他不哭,順手檢了一片黃葉來逗他,這個好玩啊!這個是金子。只要把小孩哄住了,不管它是雞毛也好,樹葉也好,只要小孩不哭就行了。佛告訴我們,他講的佛法,也就是這個樣子,指黃葉為黃金,為止兒啼而已!其實任何一法都是黃葉,都是為止兒啼而已。如果一念停了,黃葉就不要了。
禪宗祖師有四句話:‘佛說一切法,為度一切心。我無一切心,何用一切法。’達到這個境界就是佛,什么參禪啊!打坐??!念佛啊!念咒啊!觀想啊!管它白骨紅粉都可以觀;白骨觀不起來,觀紅粉,紅粉觀不起來,觀白骨。佛說一切法,為度一切心,我無一切心,何用一切法。這是金剛經(jīng)徹底的意義,佛都告訴你了,你還要求這個法,求那個法,千里迢迢從外國跑回來,非要在這里學(xué)不可。那當(dāng)然!因為你有一切心嘛!你就必須要回來求一切法。
‘誑捏空拳大小擎’,佛說他說法,如空拳哄小兒。小孩子哭,你只要能使他不哭,我里邊有糖,我給你一毛錢,實際上都沒有,都是哄那個小孩子罷了。禪宗有個祖師五祖演,編了兩個故事,說明佛法修行的道理。
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